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石灰窑傩戏

发布时间:2013-11-07 08:47 作者:杨绍斌 编辑:向磊 浏览:0次
杨绍斌 尊宝娱乐红土乡石灰窑村是一个与鹤峰、宣恩、建始三县交界高寒边远的村,也是“女儿会”的发源地。然而在石灰窑村,除了“女儿会”外,至今还保留着一种原生态地方戏曲——傩戏,而傩戏是尊宝娱乐土家族文化的活化石,戏种早于恩施的南戏和灯戏,是目前尊宝娱乐地方戏曲保留年代最久远、最完整、最原始的地方戏曲。因此,尊宝娱乐红土乡石灰窑村的“女儿会”和傩戏是尊宝娱乐土家族文化的两朵奇葩,两块瑰宝。 我于1990年10月调入石灰窑区文化站工作,乡镇机构改革实行撤区并乡,将石灰窑区合并到红土乡,石灰窑由行政区变为行政村。在石灰窑文化站工作的五年时间里,有幸观看到了几场傩戏表演,并有幸结识了石灰窑当时的傩戏传承人蒋品三先生。那是1993年,我作为驻村干部驻漆树坪乡漆树坪村,而该村主任正是蒋品三先生的胞弟,下乡工作就常住村主任家。当时石灰窑傩戏只有漆树坪、大河沟两个表演队,每支表演队一般在8至10人,蒋品三先生是漆树坪傩戏班子的掌坛。掌坛是傩戏班子中最高领导者,就类似某文艺表演团的团长,而傩戏中的掌坛又与文艺表演团的团长有着明显的区别。傩戏班子里的掌坛,必须是在班子中技艺最好的,由前任掌坛“渡职”与下任掌坛,要举行很隆重的“渡职”仪式,在“渡职”仪式上最重要的环节就是傩戏班子的前任掌坛在酒席上当众将一口咀嚼过的饭递给接任的掌坛吃下去,同时将该团的印和法具箱子、傩神等重要物件交与接任的掌坛,按字辈给接任掌坛取艺名。因为每个傩戏班子都有自己的谱系字辈,如同土家族的族谱一般,有20字辈,也有40字辈,如漆树坪掌坛蒋品三,就是傩戏第七任掌坛,是“品”字辈,艺名“蒋品三”,因此,傩戏中的掌坛在傩戏班子中具有很高的威信。 刚到石灰窑工作对神秘的傩戏充满好奇,在漆树坪乡驻村工作之余,常在夜间跟随蒋品三先生的傩戏班子外出演出,通宵达旦观看傩戏表演,精彩而诙谐的剧情,高亢而婉转的唱腔,原始而粗犷的表演给我留下深刻的印象。傩戏表演的道具,主要分为服饰、法具、脸谱和乐器,服饰类似京剧的服饰,头饰是画有神像如同佛教中住持戴的头饰;法具有刀、枪、剑、棍、旗等,多为木质材料加工而成。在法具中最重要的就是傩神,每场演出都必须先供傩神,傩神有的是用布画的,有的是用木料雕刻的,傩神都是由傩戏班子中的掌坛保管,没有傩神就不能演傩戏,这是傩戏班子里的规矩。脸谱有的是用彩色颜料画在表演者脸上,有的则是用木材雕刻的人物脸谱面具,根据戏曲人物戴着不同的人物面具表演。乐器就是土家族常用的打击乐(钵、鼓等5件套)。傩戏表演的曲目分为正八处和邪八处,所谓正八处,就是正戏,八处就是8部,而八部中又分为64段,正戏有《姜女下池》《反五关》《鲍家庄》等;邪八处,就是除正戏之外的戏,多为“荤段子”,都是打情骂俏、调笑逗趣的曲目,主要有《小货郎卖货》《弘五爷醉酒》等。傩戏表演的形式有说、唱、逗、打,也跟京剧一样有生、旦、净、丑等角色,在傩戏班子中的角色一般都是一专多能,既能演奏乐器,又能上台表演。傩戏所表演的节目原始而粗犷,是人们喜闻乐见、地方色彩较浓的戏曲。傩戏除了能让老百姓在劳动之余享受精神文化生活,更重要的是傩戏本身在人们生活生产中所产生的强大的影响力和凝聚力,其生命力经久不衰的缘故在于它深深扎根在广大群众生活之中,在五彩斑斓的世界里它占有一席之地。傩戏在扫除一切“牛鬼蛇神”和“破四旧”时期曾被禁演,改革开放后,傩戏才逐渐恢复表演,适应了人们精神生活的需求。 据蒋品三先生介绍说,石灰窑的傩戏最早是由湖南传入鹤峰,因石灰窑与鹤峰毗邻,后由鹤峰再传入石灰窑,距今约300多年历史,在民国年间较为盛行。傩戏最主要的一个目的是“还傩愿”,“还傩愿”就是了却心愿,如某家主人想家里的马下匹骡子,为了实现自己的愿望,就许下:“下了骡子就请台傩戏”;又如某家母亲一直生病,想她早日健康并能长寿,就许下:“母亲能活到80岁也请台傩戏”;还有诸如“小儿子考上大学我也请台傩戏”等。一旦实现了自己的愿望,就请来傩戏班子表演还傩愿,大多是家畜兴旺、家人健康、子女考学等一些愿望,因此,傩戏在很长一段时间内十分盛行,其生命力之强与土家族文化习俗分不开。 随着时代进步,多元文化的交融,加之农村打工经济的影响,傩戏这块土家族文化的活化石面临着传承之难。部分傩戏老艺人先后病故,很多宝贵的曲目已经失传,年轻人忙于外出打工挣钱养家,不愿学傩戏。如何将这一珍贵的非物质文化遗产进行保护和传承?是各级党委、政府以及文化工作者们面临的新课题,毋庸置疑,当前必须快速行动,抢救傩戏,对傩戏曲目进行挖掘和整理,希望不要给子孙留下遗憾,更不应成为时代和历史的伤痛。
责任编辑:向磊
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